الأحد، يوليو 24، 2011

هل 80 % من المبتعثين يشربون الخمر؟





أثارت حفيظة الكثير قضية شرب المبتعثين للمسكر في بريطانيا و التي طرحها أحد الفضلاء خلال لقاء تلفزيوني بعد زيارة للمبتعثين في بريطانيا. فأحببت المشاركة في هذا الموضوع و أنقل رؤيتي من قلب الحدث.

أولا أود التنبيه بأن مشروع الابتعاث هو مشروع وطني ضخم سيِؤتي ثماره خلال الاعوام المقبلة بإذن الله. لكن هذا لا يعني بأن هذا المشروع لا يعتريه النقص أو التقصير أو أننا لا ننتقد أو نوضح بعض الاخطار المحدقة به. بل إن علينا أن نسعى جاهدين بأن ينجح هذا المشروع بأكمل وجه و أن لا نفرط في قيمنا و حضارتنا الزاهرة.

عندما تتأمل في تعليق المبتعثين على هذه القضية من خلال اللقاءات و المنتديات الالكترونية تجدها على نقيضين مختلفين تماماً. تجد البعض - و أنا منهم – يرفض النسبة تماما و يعتقد بأن من يشربون الخمر هم ثلة قليلة لا يشكلون نسبة تذكر. و في المقابل تجد من يقول بأن الشيخ لم يذكر إلا واقعا نعيشه من خلال ما نراه من زملائنا في القاعات الدراسية و خارجها. و في نظري أن النسبة يصعب تحديدها فالكل ينظر من البيئة التي يعيشها و الطيور على أشكالها تقع. لكن أستطيع أن أقول بأن السواد الأعظم للمبتعثين يرفض الشراب و لا يجاهر به حتى و إن ابتلي به و العياذ بالله. فهو ليس بمستغرب من شاب نشأ و ترعرع في ديار التوحيد و مأرز النبوة.

هل نحن معصومون ؟

لو أتيت إلى مدارسنا الثانوية بما فيها من مدرسين و مدراء و موجههين تربويين تجد أنها لا تخلو من المشاكل الأخلاقية و شرب الدخان و تعاطي المخدرات. فما بالك لو خرج الشاب من هذه البيئة إلى انفتاح جارف و حرية مزعومة بلا رقيب و لا حسيب و لا أب يوجه و لا أم تراقب و لا نظام يمنع ؟؟؟؟ بل لك أن تتخيل بأن الجامعات البريطانية أصبحت تفتح البارات و المراقص الليلية داخل المجمعات الجامعية حتى تكسب أكبر عدد من الطلاب. لذا على كل أب و أم ألا يستهينوا بهذا خصوصا لمن هم في مرحلة البكالوريوس و الذين هم في ذروة سن المراهقة.

هل من مدكر ؟

ما سألت شخصاً منصفا من الانجليز إلا و هو يرفض شرب الخمر كمبدأ مع أنهم أكثر الشعوب استهلاكا في العالم للخمر. بل جاء في تقرير للبي بي سي BBC بأن ثقافة شرب الكحول في بريطانيا تكلفهم 20 مليار جنيه استرليني في السنة و تسبب أكثر من مليون حالة عنف بالسنة إضافة الى الحوادث المرورية و المشكلات الصحية الناجمة عن شرب أم الخبائث. أليس يكفي العاقل بأنه يفقد عقله بشربه للخمر !! بل إني رأيت بأم عيني ما يقوم به السكارى من تصرفات يندى لها الجبين لدرجة أني رأيت قد قضى حاجته على نفسه.


و أخيراً اختم كلامي بهذا الحديث الصريح الصحيح الذي رواه الأمام مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل مسكر خمر . وكل مسكر حرام . ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها ، لم يتب ، لم يشربها في الآخرة

الخميس، أبريل 14، 2011

لماذ لا يصافح الرجال النساء ؟




يواجه المبتعث في بعض الأحيان مواقف محرجة لا يحسد عليها تنقصها قليل من الحكمة و حسن التصرف . و منها مسألة مصافحة الرجال للنساء . فلك أن تتخيل أن يمد شخصا يده لك احتراما و تقديراً و أنت تمتنع عن ذلك محافظة على قيمك و مبدائك. إنه موقف محرج حقاً لكني سأضع بين أيدكم هذا الموقف الذي يوضح ما أقصده من حكمة و حسن التصرف و التي تنقصنا في كثير من الأحيان.


فقد سأل أَحدُ الانجَليز شَيخا مسلما : لماذَا لَا تُسلِّمْ المرأة المسلمة على الرِّجَال كلهم ؟

فرد عليه الشيخ ردا جميلا قائلا له : عندكم هل يستطيع أيّ شخص السلام على الملكة في بريطانيا ؟

قال الانجليزي: هل هناك قانون يُحدد سبع أصناف من الناس يجيز لهم القانون ذلك .
فرد الشّيخ : ونحن أيضا عندنا أصناف محدَّدُون تَماما يجوز لهم ذلك

فكما أنكم تفعلون ذلك احتراما و إجلالا للملكة نحن عندنا في الإسلام

كل النساء ملكات

عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له " .

رواه الطبراني في " الكبير " ( 486 ) .

والحديث : قال الألباني عنه في " صحيح الجامع " ( 5045 ) : صحيح .

الأربعاء، يناير 05، 2011

كاميرات ساهر في بريطانيا





في 1991 م تم تنصيب كاميرات مراقبة السرعة و إشارات المرور لأول مرة في لندن و التي تقوم برصد المخالفات آلياً ( أي قبل عشرين سنة من الآن ). و قد حققت في العام الأول خمسة أضعاف تكلفتها مما جعل الحكومة تضاعف هذه الكاميرات إلى أكثر من 700 كاميرا مع حلول عام 1994م. و قد لاقى هذا الأمر هجمة شرسة من قبل الإعلام كما يحدث عندنا الآن في الإعلام السعودي. و لكن بعد عشر سنين من بداية هذا المشروع تم إجراء استطلاع رأي لألفي سائق عن مدى رضاهم عن هذه الكاميرات فوجودا أن الغالبية منهم قد أبدوا رضاهم و اقتناعهم بأهمية هذه الكاميرات في حماية الأرواح. و من أحدث هذه الكاميرات التي تصطادك من خلال معدل سرعتك بين كاميراتين متباعدتين. بمعنى لو مررت بالنقطة الأولى و أنت على سرعة نظامية ثم ازادت سرعتك قبل وصولك النقطة الأخرى فإنها تحتسب لك كمخالفة.

لكن هناك أمور لم ينفذها نظام ساهر السعودي حتى الآن و أتمنى أن يطبقها في القريب العاجل أولاها هناك لوحات تنبيهية تحذرك من وجود كاميرات سرعة و عليها السرعة القانونية بل بامكانك إضافة هذه النقاط على جهاز الجي بي إس بحيث ينبهك الجهاز بوجود كاميرات سرعة عندما تقترب منها و هي متاحة كذلك على الموقع التالي هنا . بهذا الطريقة تشعر أن الغرض من هذه الكاميرات لم توضع لإجل جباية الأموال بل الغرض منها هو بالفعل محاولة خفض سرعة المركبات بأكبر قدر ممكن.


ثانيا : لديك فرصة لمناقشة المخالفة قبل تسديدها و إعطاء مبررات لسبب المخالفة. و من خلال تجربتي الشخصية فقد اعترضت على إحدى المخالفات بواسطة إيميل فقط فتم إلغائها مباشرة بدون أي نقاش و ليس على قاعدة "سدد ثم اعترض" إضافةً لامكانية خفض المخالفة عند الاستعطاف فمثلا لو أقريت بخطأك و قلت أنا طالب و دخلي محدود فإنه يمكن خفض قيمة المخالفة إلى النصف وتسديدها بالأقساط و هكذا.

ثالثاً: لديهم نظام حساب النقاط فإذا وصلت لحد معين من النقاط فإنهم يصادرون رخصة القيادة و يطالبوك بإعادة الاختبار النظري والعملي و قد تحرم من القيادة لمدة قد تزيد عن السنة. و لا تعتقد أن هذه النقاط كثيرة فمثلا لو رصدت لك مخالفة أستخدام الجوال مرتين (كل مخالفة ثلاث نقاط) في السنة الأولى من الرخصة فإنها تسحب منك و هكذا. الأمر الذي يعطي هيبة لأنظمة المرور و احترام قوانين قيادة المركبات.

بعض المعلومات نقلتها من بحث نشر في عام 2003 عن تاريخ كاميرات السرعة في بريطانيا